三元

教義名詞。 道教認為三清〞神君乃三元之氣所化生。 《道藏經目錄‧宗源》: 〝原夫道家由肇, 起自無先, 垂跡應感, 生乎妙一, 從乎妙一, 分為三元。 又從三元變成三氣, 又從三氣變生三才, 三才既滋, 萬物斯備。 其三元者, 第一混洞太無元, 第二赤混太無元, 第三冥寂玄通元。 從混洞太無元化生天寶君, 從赤混太無元化生靈寶君, 冥寂玄通元化生神寶君。 大洞之跡別出為化, 主治在三清境〞。 三元為老子之號。 《道德經‧第十四章》: 〝視之不見, 名曰夷;聽之不聞, 名曰希;搏之不得, 名曰微〞。 (見《上清仙府瓊林經》)。 術數家以天干、 地支及其所藏五行謂之天、 地、 人為三元。 《儒門崇理折衷堪輿完孝錄》卷三《三元例》: 〝十干是天元;十二支是地元;子中藏癸水, 丑中藏癸己辛, 寅中藏甲丙戊, 卯中藏乙木, 辰中藏乙癸戊, 巳中藏丙戊庚, 午中藏丁己, 未中藏乙己丁, 申中藏庚壬戊, 酉中藏辛金, 戌中藏辛丁戊, 亥中藏壬甲, 此皆人元也〞。 神名。 指三官。 《唐六典》卷四〝祠部郎中〞: 〝道士有三元齋: 正月十五日天官為上元, 七月十五日地官為中元, 十月十五日水官為下元, 皆法身自懺愆罪焉〞。 舊俗有三元節〞之稱, 節日與此述相同。 趙翼《陔餘叢考》卷三十五: 其以正月、 七月、 十月之望(十五日)為三元日, 則自元魏始〞。 參見三官〞。 指天、 地、 水。 《雲笈七籤》卷五十六: 〝夫混沌分後, 有天地水三元之氣, 產生人倫, 長養萬物〞。 指日、 月、 星。 並以之作為日、 月、 星之神的總稱。 《黃庭內景經》: 〝上睹三元如連珠〞。 注: 三元, 謂三光之元, 日、 月、 星也〞。 指上、 中、 下三丹田。 《周易參同契》下: 〝含養精神, 通德三元〞。 元俞琰注: 三元, 上中下之三田也〞。 指精、 氣、 神。 《悟真篇》卷上: 〝四象化形全籍士, 三元八卦豈離壬〞。 清董德寧注: 〝三元者, 三才也。 其在天為日、 月、 星之光, 在地為水、 火、 土之要, 在人為精、 氣、 神之三物也〞。 陳攖寧《黃庭經講義》: 〝三元即元精、 元氣、 元神〞。 參見〝<<元精>>〞、 〝<<元氣>>〞、 〝<<元神>>〞條。 指玄、 元、 始三祖氣。 《天皇至道太清玉冊》卷二: 〝一氣分在三, 號玄、 元、 始, 三氣分判, 則立三才。 人身象之清濁之體, 分為三部, 部各有神, 亦曰三田。 田各有寶, 故一而二, 二而三, 吾身之真也, 總謂之三元〞。 三尊神名。 謂天寶君、 靈寶君、 神寶君。 《道藏目錄詳注‧道教宗源》: 〝其三元者……從混洞太無元化生天寶君, 從赤混太無元化生靈寶君, 從冥寂元(玄)通元化生神寶君〞。 以元精、 元氣、 元神為三元。 《性命圭旨》: 〝精、 氣、 神謂之三元, 三元合一丹成也〞。 元旦, 農曆正月初一。 《初學記》卷四隋杜臺卿《玉燭寶典》〝正月為端月, 其一日為元日……亦云三元〞。 注: 〝歲之元, 時之元, 月之元〞。 《南齊書‧武帝紀》: 〝緣淮戎將, 久處邊勞, 三元行始, 宜沾恩慶〞。 也稱三朔〞。 術數家以六十甲子配九宮, 一百八十年一周始, 第一甲子為上元, 第二甲子為中元, 第三甲子為下元, 合稱三元。 《晉書‧符堅載記》下: 〝從上元人皇起, 至中元, 窮於下元, 天地一變, 盡三元而止〞。 古時科舉考試, 鄉試、 會試、 殿試都是第一名, 叫三元, 即解元、 會元、 狀元。 (見宋趙升《朝野類要》卷二《舉業‧三元》)。 明代又以殿試的前, 名為三元。 齋法名品。 指一月之上、 中、 下三旬持修齋法。 《洞真太上太霄琅書》: 〝三元名品, 其教不同, 上九中六下三日也。 若長齋。 一月之中, 歷修三元, 皆營其已。 上旬上元, 思神合藥;中旬中元, 解身所犯;下旬下元, 拔度七祖, 能行九真明科, 贖先祖及己身九條罪者, 可修三年之齋〞。 指頭為天元、 心為中元、 腎為下元。 《洞真太上道君元丹上經》: 〝故使陰陽之數, 歷備三元, 頭為天元, 心為中元, 腎為下元, 並三萬六十神主所治, 名曰三元微妙, 分別左右〞。 經書名。 即《高上三元布經》簡稱。 《上秘要》卷三十一《經德品》: 〝《高上三元布經》, 乃上清三天真書, 上真玉檢習空之篇。 上元檢天大錄;下元檢地玉文, 中元檢仙真書〞。 參見〝<<洞真三元玉檢經>>〞條。 猶言祖氣。 《洞真太上素靈洞元大有妙經》: 〝三元者, 九天之玉真, 上真之正道也, 胎根之所生, 六合之所存。 故正一大道以出真帝, 正道玄真, 以生大神, 離合五老, 萬化忽成, 三元解變, 則一之所生也。 故變氣布結, 神得以靈, 眾真歸一而玄功成焉。 此正道之祖宗, 元氣之根始也, 散之於無則白氣杳合;養之於形則長生永久。 夫三一之法, 觀道備於三元〞。 指人之頭、 腹、 足。 《備急千金要方》卷八十四: 〝……此為三部。 法象三才天地人, 頭、 腹、 足為三元也〞。 神號。 指上元道化明曜妙感真君, 居上元洞清宮;中元護正丹輝妙道真君, 居中元洞漳宮;下元定志符映妙道真君, 居下元洞靈宮。 《道法會元》卷三〝三元〞下注: 〝總名三元洞和宮〞。 《三洞神符記》: 陸先生(修靜)解三才謂這三元。 三元者, 一曰混洞太無元高上玉皇之氣, 二曰赤混太無元無上玉清之氣, 三曰冥寂玄通元無上玉虛之氣。 《文昌大洞仙經》: 混沌太無元、 赤混太無元、 冥寂玄通元。 內丹名詞。 道教內丹法有百日功之說, 指周天功後第一百日使氣透通尾閭穴之上十八節而入泥丸, 為藥力全;又一百日作肘後金晶功為聖胎堅;再一百日為真氣生, 胎仙圓。 三百日無差, 聖胎自堅, 稱行此三百日功法為三元。 《靈寶畢法》卷中《肘後飛金晶第五》: 〝此是日用事, 乃曰三元〞。 參見〝<<三元用事>>〞條。

Explanatory dictionary of Taoism. 2013.

Look at other dictionaries:

  • 三元 — 1.農曆正月初一。 是日為年、月、日之始, 故謂之三元。 南朝 齊 王儉 《諒闇親奉烝嘗議》: “公卿大夫, 則負扆親臨。 三元告始, 則朝會萬國。” 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》: “正月一日是三元之日也。” 唐 潘孟陽 《元日和布澤》詩: “流輝霑萬物, 布澤在三元。” 清 錢謙益 《元日雜題長句》詩之一: “青陽玉律應三元, 是日朝正會禁門。” 2.舊稱農曆正月、七月、十月的十五日為上元、中元、下元, 合稱三元。 唐 盧拱 《中元日觀法事》詩: “四孟逢秋序, 三元得氣中。” 宋 …   Big Chineese Encyclopedy

  • 三元 — 拼音: san yuan2 解释: 1. 天、 地、 人。 唐·王昌龄·夏月花萼楼酺宴应制诗: “士德三元正, 尧心万国同。 ” 2. 农历正月初一。 南朝梁·宗懔·荆楚岁时记·正月: “正月一日, 是三元之日也。 ”杜公赡·注: “阴历正月初一日, 为年、 月、 日三者之始, 谓之三元。 ” 3. 习俗上, 农历正月十五日为上元, 七月十五日为中元, 十月十五日为下元, 合称为“三元”。 清·赵翼·陔余丛考·卷三十五·天地水三官: “其次正月、 七月、 十月之望为三元日, 则自元魏始。 …   Taiwan national language dictionary

  • 三元 — 拼音:san yuan2 1. 天、 地、 人。 唐·王昌齡·夏月花萼樓酺宴應制詩: “士德三元正, 堯心萬國同。” 2. 農曆正月初一。 南朝梁·宗懍·荊楚歲時記·正月: “正月一日, 是三元之日也。” 杜公贍·注: “陰曆正月初一日, 為年、 月、 日三者之始, 謂之三元。” 3. 習俗上, 農曆正月十五日為上元, 七月十五日為中元, 十月十五日為下元, 合稱為“三元”。 清·趙翼·陔餘叢考·卷三十五·天地水三官: “其次正月、 七月、 十月之望為三元日, 則自元魏始。” 4.… …   Taiwan traditional national language dictionary

  • 三元 — sān yuán [the first place at examinations] 指科举乡试、 会试和殿试的第一名, 即解元、 会元和状元; 明代又指殿试的前三名, 即状元、 榜眼、 探花 …   Advanced Chinese dictionary

  • 三元齋 — (三元齋, 三元斋) 齋法名。 太真齋法。 《無上秘要》卷五十七《太真上元齋品》: 〝高上洞真三元齋, 上元主天, 下元主地, 中元主人, 三元合真, 上應九玄。 上元九日, 以轉經行道, 思真念神, 合丹鎮生, 上求神仙;中元六日, 乞解己身, 犯科違戒, 宿結之愆;下元三日, 以拔度七祖, 解釋九陰, 死魂生天。 此高上妙法, 求仙之本根, 修之成真, 輕洩漏慢, 獲罪三官〞。 靈寶十二齋法之一。 《無上秘要》卷五十二《三元齋品》謂常以正月十五日、 七月十五日、 十月十五日平旦、… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 三元斋 — (三元齋, 三元斋) 齋法名。 太真齋法。 《無上秘要》卷五十七《太真上元齋品》: 〝高上洞真三元齋, 上元主天, 下元主地, 中元主人, 三元合真, 上應九玄。 上元九日, 以轉經行道, 思真念神, 合丹鎮生, 上求神仙;中元六日, 乞解己身, 犯科違戒, 宿結之愆;下元三日, 以拔度七祖, 解釋九陰, 死魂生天。 此高上妙法, 求仙之本根, 修之成真, 輕洩漏慢, 獲罪三官〞。 靈寶十二齋法之一。 《無上秘要》卷五十二《三元齋品》謂常以正月十五日、 七月十五日、 十月十五日平旦、… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 三元合會 — (三元合會, 三元合会) 法符術語。 指三元太一、 太陰、 害氣俱合於己亥。 《道法會元》卷一百七十二: 〝三元合會者, 合於己亥。 三元太一、 太陰、 害氣是也。 三元俱起己亥, 太一左行歲一辰, 害氣右行四猛, 歲行一孟, 太陰右行三歲一辰, 九歲行一方, 四九三十六年俱合於亥〞。 …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 三元合会 — (三元合會, 三元合会) 法符術語。 指三元太一、 太陰、 害氣俱合於己亥。 《道法會元》卷一百七十二: 〝三元合會者, 合於己亥。 三元太一、 太陰、 害氣是也。 三元俱起己亥, 太一左行歲一辰, 害氣右行四猛, 歲行一孟, 太陰右行三歲一辰, 九歲行一方, 四九三十六年俱合於亥〞。 …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 三元八會 — (三元八會, 三元八会) 道教語。 三元, 日、月、星。 三元加上木、火、土、金、水五行為八會。 指 倉頡 造字之前, 由三五妙氣凝空而成的“雲篆”、“天書”, 為一切道經之相。 《雲笈七籤》卷七: “《道門大論》曰: 一者陰陽, 初分有三元、五德、八會之氣, 以成飛天之書。” 南朝 梁 陶弘景 《真誥‧運象一》: “秀人民之交, 別陰陽之分, 則有三元八會、群方飛天之書。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 三元八会 — (三元八會, 三元八会) 道教語。 三元, 日、月、星。 三元加上木、火、土、金、水五行為八會。 指 倉頡 造字之前, 由三五妙氣凝空而成的“雲篆”、“天書”, 為一切道經之相。 《雲笈七籤》卷七: “《道門大論》曰: 一者陰陽, 初分有三元、五德、八會之氣, 以成飛天之書。” 南朝 梁 陶弘景 《真誥‧運象一》: “秀人民之交, 別陰陽之分, 則有三元八會、群方飛天之書。” …   Big Chineese Encyclopedy

Share the article and excerpts

Direct link
Do a right-click on the link above
and select “Copy Link”

We are using cookies for the best presentation of our site. Continuing to use this site, you agree with this.